Ⅰ.

한국 해커공동체의 정치사회적 특성 연구

3. 한국 해커공동체의 정치사회적 특성

1) 해커공동체의 형성과 발전

(1) 리눅스 공동체와 GNU Korea

외국의 경우와 같이, 우리나라의 리눅스 공동체들과 GNU Korea는 자생적으로 발생하고 성장한 공동체들이다. 대표적인 온라인 리눅스 공동체인 KLDP와 LSN은 이것을 잘 보여주는데, KLDP의 경우 권순선이 개인적으로 만든 홈페이지가 그 기원이다. 권순선은 1994년에 처음 리눅스에 대한 이야기를 듣고 리눅스를 자신의 컴퓨터에 설치하였으며, 1996년 말에 리눅스에 관한 홈페이지를 학교 웹서버 계정에 올렸다. 이후 KLUG의 리눅스 문서화 프로젝트팀에 참여하였다가 KLUG가 실패로 끝나자 KLUG의 리눅스 문서화 프로젝트를 자신의 홈페이지에 통합하면서 현재의 KLDP로 발전하였다. LSN은 김병찬이 HTML tag를 배우기 위해 만든 홈페이지에서 시작하였다. 이후 알짜 리눅스의 버그 뉴스를 홈페이지에 싣게 되면서 현재의 LSN으로 발전하였는데, 대부분의 리눅스 관련 동호회와 홈페이지들이 KLDP와 LSN처럼 개인 또는 몇몇 관심자들 중심으로 자생적으로 발생하여 성장하는 과정을 거쳤다. GNU Korea의 경우에도 송창훈이 리눅스를 설치하고 연구하면서 인터넷을 통해 외국의 리눅스 관련 문서들을 찾아보는 과정에서 자유소프트웨어운동과 GNU 프로젝트에 대해서 알게 되었고, 자유소프트웨어운동과 GNU 프로젝트에 관한 글들을 한국어로 번역하여 소개하면서 GNU Korea를 설립하게 되었다.

리눅스 공동체들과 GNU Korea 모두 자생적으로 발생한 공동체들이지만 공동체의 형태와 운영 방향에 대해서는 리눅스 공동체들과 GNU Korea 사이에 중요한 차이점이 있다. 외국의 리눅스 공동체들은 토발즈 중심의 리눅스 커널 공동체와 리눅스 기반 응용 소프트웨어 개발자 공동체, 그리고 지역 및 학교 중심의 리눅스 사용자 모임(LUG, Linux User Group) 등 다양한 형태로 존재한다. 이 가운데 리눅스 커널 공동체는 전형적인 온라인 공동체이며, 리눅스 기반 응용 소프트웨어 개발자 공동체와 지역 및 학교 LUG들은 온라인과 오프라인이 결합한 형태이다. 이와 같은 다양한 형태의 리눅스 공동체들이 모여 전세계적인 리눅스 공동체를 형성하고 있다. 우리나라의 리눅스 공동체들도 외국의 일반적인 리눅스 공동체들과 유사하게 KLDP와 LSN과 같은 전형적인 온라인 공동체들과 온라인과 오프라인이 결합된 형태의 PC통신 동호회와 지역 및 대학 중심의 LUG들 등 다양한 형태로 존재하며 이들이 다양하게 연관되고 결합되면서 다시 리눅스 공동체를 형성하고 있다.

리눅스 공동체들이 전형적인 온라인에서 오프라인까지 다양한 형태로 존재하는 반면, GNU Korea는 전형적인 온라인 공동체로 운영되고 있으며, 오프라인 모임을 만들거나 활동을 지역적으로 분리할 계획은 가지고 있지 않다. GNU Korea의 웹서버는 국내 웹호스팅 업체의 IDC에 구축되어 있고 소프트웨어 개발 시스템은 서강 대학교에 설치되어 있지만 GNU Korea는 '별도의 법인으로 구성되지 않은 인터넷을 통한 virtual 조직'의 성격을 가지고 있으며 법인의 성격을 가지고 있지 않음에 따라서 별도의 사무실과 상근 간사 없이 인터넷을 통해 모든 활동이 진행된다. 이는 전형적인 자유소프트웨어 관련 프로젝트의 형식이다. GNU Korea가 오프라인 모임을 만들거나 지역적으로 분리된 활동을 하지 않고 gnu.or.kr 단일 도메인에서 virtual 형식으로 프로젝트를 진행하는 이유는 오프라인 모임과 지역적 활동이 활동의 집중성을 낮출 우려가 있기 때문이다. 송창훈은 본 연구자와의 이메일 인터뷰에서 GNU Korea가 '서울에 근거를 두고 있는 활동이 아니라 한국어권에 속하는 모든 곳에서 이루어지는 네트워크'라고 강조하였다. 송창훈(송창훈, 2000)은 또한 1999년부터 GNU Korea의 활동 범위와 내용에 대해서 스톨만과 논의하는 과정에서 '한국 내에서의 local activity도 중요하지만, 그보다는 보다 많은 한국인들이 자유소프트웨어 개발이라는 global activity에 참여할 수 있도록 프로젝트의 초점을 처음부터 맞추어야 한다'는 것이 스톨만의 주요 논지였으며, 현재 GNU Korea는 중단기 사업들을 중심으로 global activity를 위한 기반을 마련하고 있는 단계라고 밝히고 있다. 이에 따라 GNU Korea는 오프라인에서의 지역에 근거를 둔 지역적 자유소프트웨어운동과 GNU 프로젝트을 위한 조직이 아니라, 전세계적인 자유소프트웨어운동과 GNU 프로젝트를 진행하는 GNU/FSF의 한국어권 네트워크로 운영되고 있는 것이다.52 프로그래머와 컴퓨터 사용자들의 공동체이며 자생적이라는 공통점을 가지면서도 리눅스 공동체가 취미의 공동체 속성이 강한 반면 GNU Korea는 처음부터 자유소프트웨어운동의 일환으로 설립된 것이 이와 같은 차이점을 가져왔다.

앞에서 살펴본 바와 같이 우리나라 리눅스 공동체는 1991, 92년 경 KAIST에서 시작되었고, 1997, 98년 1.5세대의 노력에 의해 본격적으로 확산되기 시작했다. 리눅스 공동체가 자생적으로 발생하고 성장하는 과정에서 PC통신의 리눅스 동호회와 학교 동아리 등 지역적 공동체가 많은 역할을 했다. 그런데 리눅스가 본격적으로 확산되고 공동체들의 수가 급격히 증가하자 학교와 지역, 업계, PC통신 및 인터넷 동호회들로 분산되어 있는 리눅스 공동체들을 묶어내기 위한 전국적인(National) 리눅스 사용자 모임의 필요성이 제기되었고, 1.5세대인 한동훈, 이만용 주도로 1997년에 KLUG 결성이 제안되었다.

KLUG 결성이 제안된 것은 리눅스 관련 정보들이 원활하게 공유될 수 있도록 하고, 기업 또는 정부의 후원을 얻어내며, 지방과 대학의 소규모 리눅스 공동체들을 지원하기 위한 것이었다. 그런데 KLUG 결성 시도는 시작부터 많은 문제점들을 노출시키면서 제대로 진행되지 못했다. KLUG 결성 시도가 제대로 진행되지 못한 가장 큰 표면적인 이유는 KLUG를 어떻게 조직하고 운영할 것인가에 대한 방법론을 충분히 고려하지 않고 모임을 만드는 것에만 급급하였고, 당위성에 대한 공감대가 제대로 형성되지 않았기 때문인데, KLUG를 지역적으로 흩어진 소규모 공동체들의 느슨한 연대 조직으로 만들 것인가 또는 집행력을 가진 중앙 조직으로 만들 것인가에 대한 문제에서부터 소규모의 주도자 그룹과 대다수 사용자 그룹 사이의 주도권에 대한 논란까지 여러 가지 문제점들이 거듭 노출되면서 의견차가 좁혀지지 않았다. 결국 20명 정도의 주도자 그룹과 다수의 사용자들 사이의 주도권에 대한 충돌로 준비위원회의 주요 참여자들이 탈퇴하면서 KLUG 결성 시도는 힘을 잃게 되었다. KLUG 결성이 좌절된 데에는 당위성에 대한 공감대 없이 조급하게 모임을 결성하려 했다는 표면적인 이유 외에 또 다른 중요한 요인이 있었다. LSN의 김병찬은 본 연구자와의 인터뷰에서 KLUG 결성이 실패한 원인을 다음과 같이 설명하였다.

중앙 조직체를 만들려는 시도는 리눅스 공동체가 은연중에 가지고 있는 법적 절차나 테두리 안에 얽매이는 것에 대한 거부감, 그리고 분권적이고 소규모적인 공동체 선호라는 밑바탕에서는 처음부터 성공을 기대하기는 어려운 것이었습니다(김병찬, 인터뷰).

리눅스 공동체는 우연에 가까울 정도로 비의도적이고 자생적이며 사용자들과 프로그래머들의 자발적인 참여 속에서 자연스럽게 형성되어 왔다. 리눅스의 발원지라 할 수 있는 핀란드와 유럽, 리눅스가 널리 사용되는 미국에서도 전국적인 리눅스 사용자 모임은 존재하지 않으며 일본에만 리눅스협회가 설립되어 있는데,53 한국에서도 전국적인 사용자 모임이 시도되었다가 실패한 것이다.

KLUG 결성이 실패한 후에도 PC통신 동호회와 지역 및 학교 중심의 LUG들은 계속 활동하고 있지만 KLUG와 같은 중앙 조직 형태의 모임을 다시 시도하기에는 첫 시도가 제대로 진행되지 못한 부담감에서 벗어나지 못하다가 현재 리눅스 공동체 세미나의 성공을 기반으로 송영휴를 중심으로 리눅스 공동체의 법인화가 추진 중이다. 1999년 4월에 처음 열린 리눅스 공동체 세미나는 2000년 3월의 4회 대회까지 성공적으로 열렸다.54 리눅스 공동체 세미나의 성공은 조직화에 대한 이슈를 불러 일으켰으며 수많은 논란과 찬반이 오고 갔는데 결론은 도출되지 않았다. 그러나 리눅스 공동체 세미나를 주관하는 세미나팀을 중심으로 리눅스 공동체란 명칭이 계속 사용되었고 리눅스 공동체 세미나를 준비하고 실행하면서 PC통신과 인터넷 중심의 가상 조직의 한계성이 지적되며 법인화가 계속 추진되었다.55 리눅스 공동체 세미나를 기반으로 한 리눅스 공동체 법인화가 완료되면 리눅스 공동체 법인이 KLDP 및 LSN과 함께 리눅스 공동체의 구심점으로서의 역할을 모색하게 될 것이다. 리눅스 공동체 법인에 대한 논란 이전에도 지역적으로 분산되거나 온라인에서만 진행되었던 리눅스 관련 프로젝트들의 문제점이 자주 지적되었다.56 따라서 오프라인의 전국적인 규모의 리눅스 공동체 법인과 KLDP, LSN 등의 온라인 공동체, PC통신 동호회와 지역 및 학교의 LUG들이 어떻게 협력 관계를 구축하면서 리눅스 공동체를 더욱 활성화할 것인가가 당분간 리눅스 공동체의 핵심 과제가 될 것이다.

(2) 네트워크 해커공동체와 상업적 공동체

네트워크 해커 출신의 한 보안 업계 관계자(1)는 해커공동체에 관해 본 연구자가 인터뷰를 요청하자 '과연 우리나라에 [네트워크] 해커공동체가 존재하는가'를 되물으면서 '우리나라에서 해커공동체라는 용어는 [네트워크] 해커들의 공동체보다는 리눅스 공동체에 대해서 사용되어야 할 것'이라고 응답하였다. 리눅스 공동체와 마찬가지로 학교와 PC통신, 인터넷을 중심으로 많은 네트워크 해킹 동호회가 만들어지고 많은 사람들이 네트워크 해킹에 관심을 가지고 있음에도 불구하고 네트워크 해커들이 독자적인 공동체를 형성했는가에 대한 의구심은 일반적인 것 같다.

위의 해커 출신 보안 업계 관계자(1)는 우리나라 네트워크 해커들이 공동체를 형성하지 못한 이유로 이들이 일반적으로 이합집산적임을 지적하였다. 본 연구자가 설문조사 대상 네트워크 해커들 중 일부에게 이메일 인터뷰를 통해, '외국의 경우 [네트워크] 해커공동체들이 정부와 기업에 의한 정보의 감시와 통제를 자주 경고하는데(특히 골드스타인의 2600.com의 경우) 우리나라 [네트워크] 해커들은 그렇지 못한 것 같다'라고 질문하자, 12명의 응답자 중 10명이 그렇다 또는 그런 것 같다고 응답했으며, 우리나라 네트워크 해커들이 정부와 기업의 감시와 통제에 대한 경고자 역할을 제대로 수행하지 못하는 이유로 6명이 네트워크 해커들이 조직적이지 못함을 지적하였다.

첫 번째 이유는 연합이 없기 때문이며 두 번째 이유는 연합이 아니기 때문에 강력한 힘을 가질 수 없기 때문입니다. 그렇게 주장해봤자 소용도 없고 개인적 불이익만 가져올 수 있다고 생각하지요(ch*@*.net, 이메일 인터뷰).

우리나라 해커들이 그렇지 못한 것은 조직성이 없기 때문입니다. 해커 양성이 목적인 사이버코리아나 해커스랩이 있다고 하지만 그 사이트들에서 알 수 있는 건 극히 소수일 뿐입니다. 그러므로 외국처럼 우리나라도 많은 해커 그룹들이 있어야 한다고 생각합니다(yo*@*.kr, 이메일 인터뷰).

네트워크 해커공동체들이 조직적인 공동체로 제대로 발전하지 못하는 가운데, 1990년대 말부터는 네트워크 해커들이 기업체를 직접 설립하거나 기업체 직원으로 채용되면서 기업들 중심으로 결집하고 상업성을 기반으로 한 네트워크 해커공동체가 형성되기 시작했다.

이와 같은 경향은 해커스랩(http://www.hackerslab.org)이 처음 공개적으로 주도했다. 해커스랩은 설립 초기부터 네트워크 해커들이 공개적으로 네트워크 해킹을 연구할 수 있고, FHZ을 통해서 게임 형식으로 네트워크 해킹을 익힐 수 있도록 하였으며, 네트워크 해커를 보안 관리자로 정의하고 10만 해커 양병론을 공론화 하는 등의 다양한 활동으로 주목을 받았고, 실제로 많은 네트워크 해커들이 FHZ에 도전하는 등의 방법으로 해커스랩에 참여했다. 그런데 이와 같은 해커스랩의 다양한 활동들은 음지의 네트워크 해커를 양성화하려는 계도적 차원인 동시에, 인터넷이 사용자 증가와 함께 새로운 비즈니스 영역으로 떠오르면서 자연스럽게 성장하는 보안 산업에 필요한 인력을 수급하고 시스템 침투나 시스템 침투에 대한 역추적 등 네트워크 해커들이 앞선 기술을 가지고 있을 것으로 생각되는 분야를 상업화하려는 것이다. 해커스랩은 FHZ의 고레벨 통과자들을 직원으로 채용하기도 했는데, 최근 hackerslab.org에서 독립하여 설립된 보안 업체인 hackerslab.com 역시 네트워크 해커공동체의 상업화와의 연계 정책을 잘 보여준다. hackerslab.org 중심으로 형성된 지역별 해커스랩 동호회도 네트워크 해킹에 대한 부정적 인식을 불식시키고 네트워크 해커를 양성화하는 동시에 필요한 인력을 찾아내고 동호회 회원들이 보안 관계자로 일하게 될 때를 대비하는 등의 상업적 의도가 포함되어 있다고 보아야 할 것이다.

네트워크 해커들이 상업성과 연계하여 공동체를 형성하는 경향은 네트워크 해커들의 지식과 기술을 상업화하려는 보안 업체들의 의도와 함께 사회에 편입해야 할 시점에 이른 네트워크 해커들의 현실적인 필요성에 의한 것이다. 김효석(김효석, 2000)의 보고서에 의하면 한국디지털해커협회 및 해커스클럽 회원들을 대상으로 한 인터뷰 결과 중고등학생을 제외하고 면담한 네트워크 해커들 대부분이 20대로 곧 사회 활동을 시작해야 할 시점이며 사회 활동을 원하고 있었다. 본 연구자와 인터뷰한 해커 출신의 보안 업계 관계자(1)에 따르면 현재 어느 정도 실력을 갖춘 네트워크 해커들은 주로 1990년대 초·중반 중고등학생 시기에 컴퓨터를 구입하고 PC통신을 하면서 네트워크 해킹에 몰입했던 사람들이다. 네트워크 해킹에 몰입하여 학창 시절을 보낸 이들이 20대에 접어들면서 사회에 편입해야 할 시점이 되었을 때 이들이 가진 네트워크 해킹의 지식과 기술을 활용하면서 일할 수 있는 보안 업체가 현실적으로는 최선의 대안인 것이다.57

윈디시큐리티쿠퍼스와 한국디지털해커협회는 이와 같은 네트워크 해커들의 현실적 어려움을 잘 보여준다. 윈디시큐리티쿠퍼스의 이길환 사장은 국제적인 네트워크 해커공동체인 데프콘(DEF CON, http://www.defcon.org/)의 회원이었으며, 회사 설립 시 임시직 형태로 채용한 직원 40명은 17세 전후의 네트워크 해커들로 구성되어 있다. 이는 네트워크 해커들의 사회 편입을 위한 노력에 의한 것이다. 한국디지털해커협회가 정부와 국가 차원에서의 관심을 촉구하고 군과 경찰, 공공기관에 네트워크 해커가 보안 전문가로 진출해야 한다고 주장하는 것은 최선의 대안인 보안 업체로 진출할 수 있는 길이 넓지 않은 현실 속에서 사회 편입의 시점에 이른 네트워크 해커들의 절박한 요청이다. 따라서 상업적인 보안 업체에 의존하는 네트워크 해커공동체가 형성되고 네트워크 해커들이 기업체로 결집하는 현상이 당분간 계속될 것 같다.

(3) 공동체 설문조사

KLUG 결성과 관련된 논란 이후 현재까지 전국적인 리눅스 사용자 모임은 리눅스 공동체 내에서 끊이지 않는 논란거리였다. 리눅서를 대상으로 한 '전국적인 리눅스 사용자 모임이 필요한가'란 설문에 대해서 응답한 리눅서들의 82.3%가 필요하거나 꼭 필요하다고 응답하였고, 반대자는 8.1%에 불과해 대부분의 리눅서들이 전국적인 모임이 필요하다고 생각하고 있었다. 그런데 전국적인 리눅스 사용자 모임이 필요 없다고 응답한 5명 중 4명은 기술적인 능력을 상급, 중급, 초급으로 분류하였을 때 상급 리눅서들이었고 나머지 1명은 중급 리눅서였으며 초급 리눅서들 중에는 전국적인 리눅스 사용자 모임 반대자가 없었다.

<표. 4-15> 귀하는 전국적인 리눅스 사용자 모임이 필요하다고 생각하십니까?
구 분	빈도	%
꼭 필요하다	22	35.5
필요하다	29	46.8
필요 없다	5	8.1
전혀 필요 없다	0	0
잘 모르겠다	6	9.7
무응답	0	0
중 복	0	0
계	62	100.1

전국적인 리눅스 사용자 모임이 필요하다고 응답한 응답자들은 그 이유로, 60.1%(31/51)가 '리눅스 사용자들 사이의 정보 교환'을, 27.5%(14/51)가 '리눅스 관련 프로그램 개발의 활성화'를 들었고 '기업이나 국가로부터 후원을 받아 각 지역의 리눅스 사용자 모임을 지원하기 위해' 필요하다는 응답은 3.9%(2/51)에 불과했으며, 중복 응답자가 7.8%(4/51)였다.

전국적인 모임이 필요하다고 응답한 51명의 기술적 능력을 3단계로 분류했을 때, 상급 기술 수준의 리눅서들의 경우 70.0%(14/20)가 정보 교환을 위해서, 25.0%(5/20)가 프로그램 개발 활성화를 위해서 모임이 필요하다고 응답하였고, 초급 기술 수준의 리눅서들의 경우 50.0%(8/16)가 정보 교환을 위해서, 31.3%(5/16)가 프로그램 개발 활성화를 위해서라고 응답하였다.

모임의 형태에 대해서는 무응답자 1명을 제외한 응답자들의 52.0%가 '소규모 지역적 모임들이 모인 약한 협의체' 형태를 선호했으며, 취미로 리눅스를 사용하는 리눅서들과 학업 또는 직장의 업무를 이유로 리눅스를 사용하는 리눅서들 사이에 큰 차이가 없었다.

<표. 4-16> 귀하는 전국적인 리눅스 사용자 모임이 어떤 형태로 만들어져야 한다고 생각하십니까?
구 분	빈도	%
소규모 지역적 모임들이 모인 약한 협의체 형태	26	52.0
소규모 지역적 모임들을 통제할 수 있는 강한 조직 형태	16	32.0
잘 모르겠다	8	16.0
계	50	100

리눅서와 네트워크 해커들의 동아리 가입 여부에 대한 설문에 대해, 리눅서들의 61.3%가 리눅스 관련 동아리에 가입하였다고 응답하였으며, 네트워크 해커들의 경우에도 63.2%가 네트워크 해킹 관련 동아리에 가입하였다고 응답하였다. 두 공동체 모두 동아리 가입률이 매우 높았으며, 가입률 차이는 거의 없었다. 그런데 네트워크 해커들을 대상으로 리눅스 관련 동아리 가입 여부를 묻는 설문에는 50.0%(38/76)가 가입했다고 응답하였다.

<표. 4-17 >귀하는 현재 리눅스(또는 해킹)와 관련된 동아리에 가입하여 있습니까?
응답자 구분	리눅서		네트워크 해커
응답자 구분	빈도	%	빈도	%
그렇다	38	61.3	48	63.2
아니다	24	38.7	27	35.5
무응답	0	0	1	1.3
중 복	0	0	0	0
계	62	100	76	100

리눅서들에게 '컴퓨터나 리눅스에 대한 지식과 기술을 주로 어디서 얻는가'를, 네트워크 해커들에게 '컴퓨터나 [네트워크] 해킹에 대한 지식과 기술을 주로 어디서 얻는가'를 질문했을 때, 중복 응답자들을 제외하고 리눅서들 중 1명과 네트워크 해커들 2명이 '동아리를 통해서 얻는다'고 응답했으며, 리눅서들의 45.2%, 네트워크 해커들의 55.3%가 '인터넷을 통해서 기술과 지식을 얻는다'고 응답하였다. 인터넷이 리눅서나 네트워크 해커들의 주된 정보 교환의 수단인 점을 고려한다고 해도, 동아리를 통해서 지식과 기술을 얻는다는 응답의 비율이 책을 통해서 얻는다는 응답의 비율에 대해서도 상당히 낮은 것은 동아리들이 친목 동아리 수준을 넘어서지는 못하고 있다는 것을 보여준다.

<표. 4-18 > 귀하는 컴퓨터나 리눅스에 관련된(또는 해킹이나 컴퓨터에 관련된) 지식과 기술들을 주로 어디서 얻습니까?
응답자 구분	리눅서		네트워크 해커		합 계
응답자 구분	빈도	%	빈도	%	빈도	%
컴퓨터나 리눅스(해킹)에 관련된 책을 통해	16	25.8	15	19.7	31	22.5
인터넷 사이트를 통해	28	45.2	42	55.3	70	50.7
주변의 친구들을 통해	0	0	1	1.3	1	0.7
동아리를 통해	1	1.6	2	2.6	3	2.2
직장에서의 업무를 통해	3	4.8	7	9.2	10	7.2
기타	3	4.8	0	0	3	2.2
무응답	0	0	0	0	0	0
중 복	11	17.7	9	11.8	20	14.5
계	62	99.9	76	99.9	138	100

결론적으로, 현재 우리나라 리눅스 공동체의 현안 중 하나인 전국적인 리눅스 사용자 모임 결성에 대해 대부분의 리눅서들이 찬성하고 있으며, 정보의 교환을 목적으로 느슨한 연대 조직 형태의 모임을 가장 선호하는 것으로 나타났다. 공동체의 활성화에 대해서는 리눅서들과 네트워크 해커들 모두 활발하게 동아리에 가입하는 것을 보아서 모임의 외형적 크기는 증대했지만 아직 친목 동아리 수준을 넘어 공동체 의식을 가지고 이에 참여하지는 못하고 있는 것 같다. 네트워크 해커들의 리눅스 관련 동아리 가입률이 높다는 것도 주목할만한 결과인데, 리눅스 공동체와 네트워크 해커공동체 모두에서 활동하는 경우가 많다는 것을 보여준다.

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